Every time you look up and see the blue sky you are to remember to do the commandments and follow all Yehovah's instructions, as found in His Torah. For this is everyone’s purpose for our lives, your duty. Ecclesiastes 12:13 Colors Kleuren Elke keer dat je omhoog kijkt en de blauwe lucht ziet, moet je eraan denken om de geboden te doen en alle instructies van Jehova op te volgen, zoals te vinden in Zijn Thora. Want dit is ieders doel voor ons leven, jouw plicht. Prediker 12:13 Elke keer dat je omhoog kijkt en witte wolken ziet, moet je eraan denken heilig te zijn, net zoals Hij heilig is, je moet weigeren te zondigen en als je dit doet, is dat een teken dat je wedergeboren bent en de geest van Jehova hebt ontvangen en je zal niet zondigen. Dit is wat God behaagt. 1 Petrus 1:16 Elke keer dat je kijkt en een rode lucht ziet, zou het je eraan moeten herinneren dat Yeshua Zijn bloed opgaf, Hij werd geslagen, vernederd en gemarteld. En het ergste van alles was dat zijn vader hem in de steek had gelaten, hem in de steek had gelaten voor de ogen van de wereld. Hij deed dit voor ons, wij moeten leven zoals Hij deed. 1 Johannes 2:6 Hij at geen ham, garnalen of pepperoni of enig voedsel waarvan God zei dat het onrein is. Hij zei dat het een gruwel voor Hem is, hij hield de zaterdag Sabbat, Hij hield Gods feestdagen, er zijn drie feesten vereist voor alle mensen. En Hij hield alle geboden. Leviticus 11. Rode lucht in de ochtend zou een waarschuwing moeten zijn, oordeel is een adem verwijderd. Elke keer dat je omhoog kijkt en een zonsopgang of een zonsondergang ziet, moet je Spreuken 15:3 onthouden: "De ogen van de HEER zijn op elke plaats, aanschouwend het kwade en het goede." We sterven maar één keer en dan worden we geoordeeld. Hebreeën 9:27 God zei: `` Deze geboden die ik je vandaag geef, moeten op je hart zijn. 7 Herhaal ze keer op keer voor uw kinderen. Praat erover als je thuis bent en als je onderweg bent, als je naar bed gaat en als je opstaat. Bind ze aan je handen en draag ze als herinnering op je voorhoofd. 9 Schrijf ze op de deurposten van je huis en op je poorten. Deuteronomium 6-9 En zo zal heel Israël gered worden. Zoals de Schrift zegt: "De Heiland zal uit Sion komen en alle slechtheid van de nakomelingen van Jakob verwijderen. Romeinen 11:26 Anchor 1 Colors

The Millennial Kingdom. Mortal humans in the Millennial Kingdom Download Resurrected, glorified Saints. In the Millennial Kingdom Download Yehovah perfect Law Scripture outlines a comprehensive, theocratic legal system that governs the earth during the Millennial Kingdom. The foundational blueprint is that Torah goes forth from Mount Zion under the direct, righteous administration of King Yeshua (Isaiah 2:2–4; Micah 4:1–3). Rather than anarchy or a purely abstract rule, the prophets outline specific international, civil, ceremonial, and dietary statutes that will be kept across the globe. 1. International and Civil Law: Torah from Zion The global legislative and judicial center of the entire earth during the 1,000 years will be Jerusalem: Universal Disarmament and Ban on Warfare: National armies, weapons production, and warfare are legally outlawed across all nations (Isaiah 2:4; Micah 4:3). Weapons are mandated to be beaten into agricultural implements ("swords into plowshares and spears into pruning hooks"). Direct Judicial Verdicts by King Yeshua: International disputes between nations and peoples will no longer be settled through military conflict, treaties, or corrupt tribunals. Yeshua arbitrates and decides controversies between nations with perfect justice, equity, and righteousness (Isaiah 11:3–5). The "Rod of Iron" Enforcement: Open criminal conduct and willful disobedience are met with swift, unyielding divine justice (Psalm 2:9; Revelation 19:15). Prolonged spiritual rebellion among mortals results in immediate physical accountability (Isaiah 65:20: "the sinner being one hundred years old shall be accursed"). 2. Universal Worship and Sacred Calendar Laws Specific religious statutes apply not only to Israel, but to all Gentile nations across the earth: Mandatory Observance of the Feast of Tabernacles (Sukkot): Representatives from every surviving Gentile nation on earth must make an annual pilgrimage to Jerusalem to worship King Yehovah of Hosts and celebrate Sukkot (Zechariah 14:16–19). Penalty for Non-Compliance: Any nation that refuses to go up is struck with severe drought (withholding of rainfall) and plagues until they yield. The Seventh-Day Sabbath (Shabbat) and New Moons (Rosh Chodesh): The weekly Sabbath remains a commanded day of worship when the inner court's East Gate is opened and the people gather (Ezekiel 46:1–3). Isaiah 66:23 confirms global observance: "From one New Moon to another, and from one Sabbath to another, all flesh shall come to worship before Me, says Yehovah." Passover and the Feast of Unleavened Bread: Observed starting on the 14th day of the first month (Nisan) for seven days, with the Prince preparing designated burnt, grain, and sin offerings (Ezekiel 45:21–24). Total Ban on Idolatry and False Religion: Pagan altars, occult practices, false prophets, and idolatry are eradicated globally (Zechariah 13:2; Zechariah 14:9). Yehovah alone is acknowledged as King over all the earth. 3. Priestly, Ceremonial, and Temple Ordinances Ezekiel 40–48 details clear statutes that regulate the Millennial Temple and its ministers: Exclusivity of the Sons of Zadok: Only the priests descending from Zadok are permitted to draw near to Yehovah's altar to minister and offer the fat and the blood (Ezekiel 40:46; 44:15–16). Judicial and Educational Duties of the Priesthood: The priests are legally charged with teaching the people to discern between the holy and the common, and between the clean and the unclean (Ezekiel 44:23). In civil controversies, the priests stand as judges to render decisions based on Yehovah’s judgments (Ezekiel 44:24). Ceremonial Purifications (Kipper): Sacrificial offerings (burnt, peace, sin, and grain) are administered to cleanse physical fixtures (altar, gateposts, sanctuary) from the ceremonial uncleanness of mortal life (Ezekiel 43:18–27; 45:18–20). 4. Dietary and Purity Laws Physical distinctions of purity remain actively enforced among mortals: Clean vs. Unclean Distinctions: Priests explicitly instruct the mortal population on biblical purity and dietary standards (Ezekiel 44:23). Prohibition of Carrion: Priests and worshippers are forbidden from consuming any bird or mammal that dies naturally or is torn by beasts (Ezekiel 44:31). Prohibition of Swine and Abominations: Isaiah 66:17 specifically condemns the eating of swine’s flesh, mice, and unclean creeping things as an abomination before Yehovah. Clean Seafood Harvest: The healed waters of the Dead Sea support net fishing from En Gedi to En Eglaim, producing fish of the same kinds as the Mediterranean Sea (clean fish with fins and scales, Ezekiel 47:9–10). 5. Civil, Economic, and Land Laws Economic righteousness and property protections are enforced under the rule of the Prince: Honest Weights, Measures, and Currency: Standardization of commercial balances is strictly enforced: an honest ephah (dry measure), an honest bath (liquid measure), and an honest shekel without inflation or deceit (Ezekiel 45:10–12). Protection of Private Property: The Prince is expressly prohibited from seizing the people's land or forcing citizens off their family inheritance (Ezekiel 45:8–9; 46:18). Restoration of Tribal Allotments: The boundaries of the twelve tribes of Israel are permanently assigned and protected across the Holy Land (Ezekiel 47:13–48:29). 6. The Internalized Law of the New Covenant For redeemed Israel and the righteous, compliance with Yehovah's law is not mere outward legalism. Under the New Covenant (Jeremiah 31:31–34; Ezekiel 36:26–27), the Holy Spirit gives mortals a new heart and puts Yehovah's laws into their minds, enabling them to walk willingly in His statutes with gladness and peace. Yehovah Sacrifices The mention of animal offerings in the Millennial Temple (Ezekiel 40–48) centers on the holiness of Yehovah and the finished redemption accomplished by Yeshua the Messiah. Because Scripture emphasizes that Yeshua offered one sacrifice for sins forever (Hebrews 10:10–14), these millennial offerings do not provide spiritual or eternal salvation. Instead, the sacrifices described by Ezekiel serve three distinct, harmonious purposes during the 1,000-year reign: 1. Ceremonial Cleansing & Spatial Purification (Ritual Atonement) In Ezekiel, the Hebrew word translated "atonement" is kipper, which fundamentally means to cover, cleanse, or purge. During the Millennium, mortal human beings (who enter the earthly kingdom, marry, have children, and can die; Isaiah 65:20) will live in proximity to the manifest Shekinah glory of Yehovah dwelling visibly on earth: The Absolute Holiness of Yehovah: Yehovah is holy, and His manifest presence cannot dwell among ceremonial uncleanness or the natural contamination of mortal life. Purification of Physical Structures: In Ezekiel 43:20, 26 and Ezekiel 45:18–20, the blood is applied directly to inanimate objects—the horns of the altar, the four corners of the ledge, the doorposts of the Temple, and the gateposts of the inner court. Its purpose is to "cleanse" and "purge" the sacred space. Flesh vs. Spirit: Animal blood under the Old Covenant never removed eternal guilt; it provided outward, ceremonial purity for the flesh (Hebrews 9:13). In the Millennium, it functions as a ritual barrier, preserving the sanctity of Yehovah’s house so that a holy God can dwell among mortal mankind. 2. A Tangible Memorial of the Cross Just as the ancient offerings looked forward to the sacrifice of Yeshua in prophetic anticipation, Millennial sacrifices look backward in solemn commemoration: A Physical Memorial: In the present age, believers observe the Lord’s Supper with bread and the cup in remembrance of Yeshua's broken body and shed blood (1 Corinthians 11:24–26). In the Millennial reign, visible offerings serve a parallel commemorative purpose before the nations. Instruction for Mortal Generations: Billions of mortals will be born during the 1,000 years in a world where Satan is bound and the righteous rule of Yehovah prevails across the earth. Because these generations will not experience war or rampant evil, the stark, bloody reality of animal sacrifice will serve as an unmistakable visual lesson: It demonstrates the horrific nature and cost of sin before Yehovah. It reinforces that every blessing, life, and peace in the kingdom was purchased entirely by the blood of Yeshua, the Lamb of God. 3. Communal Worship, Fellowship, and Theocratic Tribute A significant portion of the offerings detailed in Ezekiel are peace offerings (shelem) and grain offerings (minchah): Fellowship Meals: Peace offerings were shared and eaten by the worshippers and the priests in joyful communion before Yehovah (Ezekiel 46:21–24). The outer courts of the temple contain dedicated kitchens specifically built for preparing these shared meals. Covenantal Expression : It provides redeemed Israel—restored to their ancestral land under the Davidic covenant—with a concrete way to honor Yehovah through priestly order and grateful praise. Global Pilgrimages: As foretold in Zechariah 14:16–19, the Gentile nations will journey up to Jerusalem year after year to worship King Yehovah of Hosts and celebrate the Feast of Tabernacles (Sukkot), presenting their offerings in unified thanksgiving. What They Are vs. What They Are Not What Millennial Sacrifices Are NOT What Millennial Sacrifices ARE Not for the forgiveness of eternal sinsA memorial pointing back to Yeshua's finished redemption Not a replacement or competitor to Calvary A teaching tool for mortal generations born during the Millennium Not salvific (redemption remains entirely by grace through faith)Ceremonial decontamination (kipper) of the temple precinct before Yehovah Not a reinstatement of the Mosaic Covenant A distinct Millennial order administered by the faithful Sons of Zadok Yehovah Feast Days In the Millennial Kingdom, Scripture describes a restructured sacred calendar focused on the direct worship of Yehovah. Several ancient biblical convocations return, while others are deliberately omitted in light of fulfilled redemption. 1. The Major Annual Feasts In Ezekiel 45:21–25 and Zechariah 14:16–19, two annual pilgrimage feasts are explicitly commanded: Passover (Pesach) and the Feast of Unleavened Bread (Chag HaMatzot): Scripture: Ezekiel 45:21–24 Timing: Begins on the 14th day of the first month (Nisan / Abib) and lasts seven days. Observance: Unleavened bread is eaten throughout the week. Daily offerings of seven bulls and seven rams without blemish, a male goat for a sin offering, and accompanying grain and oil offerings are prepared by the Prince (Nasi). Significance: Originally memorializing Israel’s deliverance from Egypt, in the kingdom it endures as an everlasting memorial to Yeshua, the true Passover Lamb whose shed blood accomplished eternal redemption. The Feast of Tabernacles (Sukkot / Feast of Booths): Scripture: Ezekiel 45:25; Zechariah 14:16–19 Timing: Begins on the 15th day of the seventh month (Tishrei) and lasts seven days. Observance: Daily offerings corresponding to those of Passover are presented before Yehovah. Global Mandate: Zechariah declares that survivors from all Gentile nations must travel up to Jerusalem annually to worship King Yehovah of Hosts and celebrate Sukkot. Any nation that refuses to go up will receive no rain and will face divine plague until they comply. Significance: It celebrates Yehovah dwelling physically and visibly in the midst of mortal humanity through King Messiah reigning from Mount Zion. 2. Regular Weekly, Monthly, and Seasonal Observances Alongside the annual pilgrimage festivals, Ezekiel details recurring cycles of regular worship: The Weekly Sabbath (Shabbat): Scripture: Ezekiel 46:1–5; Isaiah 66:22–23 The East Gate of the inner court remains shut during the six working days but opens on the Sabbath. The Prince presents a burnt offering of six lambs and a ram without blemish, and the people of the land worship at the entrance of the gateway. Isaiah 66:23 states that from one Sabbath to another, all flesh will come to worship before Yehovah. The New Moon Celebrations (Rosh Chodesh): Scripture: Ezekiel 46:1, 6–7; Isaiah 66:23 The East Gate opens to welcome the beginning of each biblical month. Offerings consisting of a young bull, six lambs, and a ram are presented in worship before Yehovah. Sanctuary Consecration Days: Scripture: Ezekiel 45:18–20 On the 1st and 7th days of the first month, a young bull without blemish is offered to cleanse and ritually purify the sanctuary, the doorposts of the Temple, and the court gates. 3. Feasts Notably Absent from Ezekiel Several prominent Mosaic convocations from Leviticus 23 are not mentioned in the Millennial Temple: Day of Atonement (Yom Kippur): Omitted entirely from the annual calendar. Yeshua offered one all-sufficient sacrifice for sins forever (Hebrews 10:10–14). Repeating Yom Kippur for the eternal removal of guilt would run contrary to His finished work on Calvary. The Millennial purifications deal strictly with physical sanctuary holiness (kipper), not spiritual justification. Feast of Weeks / Pentecost (Shavuot): Not mentioned in Ezekiel's prophetic calendar. Historically connected to the wheat harvest and the initial outpouring of the Holy Spirit to birth the Church Age (Acts 2), that harvest is now complete. Feast of Trumpets (Yom Teruah): Not mentioned. The prophetic call of the trumpet signaling the regathering of Israel and the arrival of King Messiah has already taken place prior to the start of the 1,000-year reign. Summary of the Kingdom Calendar Cycle Weekly: The Seventh-Day Sabbath (Shabbat) Monthly: The New Moon (Rosh Chodesh) First Month (Nisan) : Days 1 and 7 (Sanctuary Purifications); Days 14 through 21 (Passover and Unleavened Bread) Seventh Month (Tishrei): Days 15 through 21 (Feast of Tabernacles / Sukkot, mandatory for all nations) In the Millennial Kingdom, Scripture distinction between the mortal resurrected, glorified saints. The saints enter the 1,000-year reign having already undergone the "First Resurrection" (Revelation 20:4–6) or translation (1 Corinthians 15:51–53; 1 Thessalonians 4:16–17). They do not live as ordinary mortals; instead, they serve as the administrative, judicial, and priestly leadership of the global kingdom under King Yeshua and Yehovah. 1. Ruling, Judging, and Reigning with Christ The primary role assigned to glorified saints in the Millennium is co-regency—governing the nations alongside Yeshua: Enthroned with Judicial Authority: Revelation 20:4 states that thrones are set, judgment is committed to the saints, and they live and reign with Christ for a thousand years. The Promise to the Overcomers: In Revelation 2:26–27, Yeshua promises that whoever overcomes will receive authority over the nations to rule them with a rod of iron, sharing in the authority given to Him by His Father. Daniel's Prophetic Vision : Daniel 7:27 declares that the kingdom, dominion, and greatness under the whole heaven will be given to the saints of the Most High, whose dominion is an everlasting kingdom. Judging the World and Angels: In 1 Corinthians 6:2–3, the Apostle Paul points directly to this governing role, asking believers if they do not know that the saints will judge the world and even judge angels. 2. Concrete Administrative Appointments Scripture does not present reigning as symbolic or passive; it involves specific geographic and civic administration over mortal cities and regions: The Apostles Over the Twelve Tribes: Yeshua specifically promised His twelve disciples direct judicial authority over the restored tribes of Israel in Matthew 19:28 and Luke 22:29–30, stating they will sit on twelve thrones judging the twelve tribes. Authority Over Cities (The Parable of the Minas) : In Luke 19:17–19, faithful stewardship in this age translates to real civic responsibility in the Kingdom, with servants appointed over five or ten cities. 3. A Royal Priesthood The saints do not merely execute civil justice; they function as a royal priesthood bridging the presence of God and the mortal world: Priests to God and Christ: Revelation 20:6 states that those who take part in the first resurrection are holy and blessed, serving as priests of God and of Christ, reigning with Him for a thousand years. Kings and Priests on the Earth: Revelation 5:10 confirms that the redeemed are made kings and priests to God to reign on the earth. Resurrected saints assist in teaching Yehovah’s ways , discipling mortal nations, and guiding mortals into true worship as the law goes forth from Zion (Isaiah 2:2–4). 4. Physical Nature and Spiritual Condition The saints’ physical existence in the Millennium is fundamentally different from that of mortal humans: Glorified, Immortal Bodies: The saints have put on incorruption and immortality (1 Corinthians 15:42–54), patterned after Yeshua’s resurrected body (Philippians 3:20–21; 1 John 3:2). They are tangible and capable of speaking, eating, and interacting, yet completely free from sickness, fatigue, pain, or death. Neither Marrying Nor Dying: In Luke 20:34–36, Yeshua explains that while mortals in that age marry and have families, those counted worthy of the resurrection neither marry nor are given in marriage, nor can they die anymore, being equal to the angels and sons of the resurrection. Total Immunity from the Second Death: Revelation 20:6 specifies that over the glorified saints, the second death has no power. When Satan is loosed at the end of the 1,000 years to deceive the mortal nations (Revelation 20:7–9), the glorified saints remain entirely beyond temptation, deception, or danger. Contrast: Resurrected Saints vs. Mortal Inhabitants Body and Nature: Resurrected saints possess immortal, incorruptible, glorified bodies (1 Corinthians 15:52). Mortal inhabitants live in natural flesh-and-blood bodies (Isaiah 65:20). Lifespan: Resurrected saints live eternally and can never die (Luke 20:36; Revelation 20:6). Mortal inhabitants have vastly extended lifespans lasting centuries, but remain subject to physical death (Isaiah 65:20). Family Life: Resurrected saints do not marry or reproduce (Luke 20:35). Mortal inhabitants marry, bear children, and raise families (Isaiah 65:23). Kingdom Calling : Resurrected saints serve as kings, priests, and judges executing divine rule with Christ (Revelation 20:4–6). Mortal inhabitants live as citizens, farmers, builders, and worshippers under that rule. Final Rebellion: Resurrected saints are completely secure and immune to deception. Mortal offspring born during the Millennium still possess free will, and a portion will be deceived when Satan is released at the close of the 1,000 years (Revelation 20:7–8). What does Scripture say about daily life, lifespan, and family for mortal humans in the Millennial Kingdom? While resurrected and glorified saints possess immortal bodies (neither marrying nor dying, Luke 20:35–36), Scripture teaches that mortal survivors of the nations enter the Millennial Kingdom in natural, earthly bodies (Matthew 25:31–40; Zechariah 14:16). The Old Testament prophets—especially Isaiah, Jeremiah, and Zechariah—provide vivid details about what daily existence, lifespan, labor, and family look like for these mortal populations during the 1,000-year reign of Yeshua. 1. Lifespan and Physical Health During the Millennium, the curse on creation is substantially rolled back, returning human life expectancy to conditions resembling the pre-Flood era of the patriarchs. Reversal of Infant Mortality: "No more shall an infant from there live but a few days, nor an old man who has not fulfilled his days..." — Isaiah 65:20a Infant death, miscarriages, and early childhood loss will no longer be part of normal life. Every child born will have the opportunity to grow to full maturity. Centenarians Considered "Youth": "...For the child shall die one hundred years old, but the sinner being one hundred years old shall be accursed." — Isaiah 65:20b A person passing away at 100 years of age would be regarded as someone dying in their youth. Dying at that age is described as an anomaly tied to divine judgment on willful defiance under the King's righteous rule. Lifespans Like Trees: "For as the days of a tree, so shall be the days of My people, and My elect shall long enjoy the work of their hands." — Isaiah 65:22b Like deep-rooted, long-living trees (such as oaks or olive trees that live for centuries), mortals will routinely live for hundreds of years throughout the Millennium. Healing and Vitality: "Then the eyes of the blind shall be opened, and the ears of the deaf shall be unstopped. Then the lame shall leap like a deer, and the tongue of the dumb sing." — Isaiah 35:5–6 Widespread disease, birth defects, and chronic disabilities will be removed as the supernatural blessing of Yehovah rests upon the earth. 2. Family Life, Marriage, and Children Unlike resurrected saints, mortal humans will continue to marry, form households, and raise families: Fruitful Generations: "They shall not labor in vain, nor bring forth children for trouble; for they shall be the descendants of the blessed of Yehovah, and their offspring with them." — Isaiah 65:23 Parents will raise children without the constant fear of famine, war, kidnapping, or sudden calamity cutting their lives short. Peaceful Communities and Play: "Old men and old women shall again sit in the streets of Jerusalem, each one with his staff in his hand because of great age. The streets of the city shall be full of boys and girls playing in its streets." — Zechariah 8:4–5 Scripture paints a picture of tranquil domestic safety—multi-generational families where great-grandparents sit in town squares while children play openly without fear of predators, crime, or violence. 3. Daily Work, Agriculture, and Economics The curse of frustrated, fruitless labor found in Genesis 3 is lifted. Labor remains, but it becomes deeply rewarding, stable, and productive: Secured Ownership and Enjoyment of Labor: "They shall build houses and inhabit them; they shall plant vineyards and eat their fruit. They shall not build and another inhabit; they shall not plant and another eat..." — Isaiah 65:21–22a Throughout human history, war, invasion, unfair taxation, and predatory landlords frequently stripped working people of what they built. In the Kingdom, mortals permanently enjoy the physical fruit of their own hands. Abundant Agricultural Yields: "‘Behold, the days are coming,’ says Yehovah, ‘When the plowman shall overtake the reaper, and the treader of grapes him who sows seed; the mountains shall drip with sweet wine, and all the hills shall flow with it.’" — Amos 9:13 Crops will produce so abundantly that the harvest season will run directly into the next planting cycle. Domestic Peace and Quiet: "Everyone shall sit under his vine and under his fig tree, and no one shall make them afraid; for the mouth of Yehovah of hosts has spoken." — Micah 4:4 The ancient idiom of sitting under one's own vine and fig tree describes self-sufficient private property, safety, and an absence of state tyranny or economic oppression. 4. Harmony in the Natural World Mortal humans will work and live in an environment where nature is no longer hostile: Tamed Animal Kingdom: "The wolf also shall dwell with the lamb, the leopard shall lie down with the young goat, the calf and the young lion and the fatling together; and a little child shall lead them... The nursing child shall play by the cobra’s hole, and the weaned child shall put his hand in the viper’s den." — Isaiah 11:6–8 Carnivorous hostility ceases, venomous creatures pose no danger, and dangerous beasts become docile companions even around toddlers. Deserts and arid wastelands will blossom with cedar, acacia, myrtle, and olive trees, with fresh springs gushing in barren wildernesses (Isaiah 35:1–2, 7; Isaiah 41:18–19). Summary of Mortal Life in the Millennium Lifespan: Vastly extended to hundreds of years; child mortality eradicated; death at 100 considered premature or disciplinary. Family: Marriage and childbirth continue; generations grow up together in secure, stable homes free from war and terror. Daily Labor: Meaningful building and farming; complete protection of personal property and full enjoyment of one's harvest. Environment: Total ecological harmony, abundant rainfall, fertile land, and an animal kingdom stripped of predation and venom. Government: Direct equity and peace flowing from Mount Zion, where disputes are settled fairly without courts of corruption or military conflict.

There is no place in the entire bible where you will find any verses changing the Seventh day Sabbath to Sunday, why doesn't it bother you when you worship on a different day than the day that God made holy, and to remember? It is the fourth commandment. The Sabbath and the Resurrection 37 Bible Verses about Sabbath, In Nt Who Changed the Sabbath? Wordt de sabbat geboden in het Nieuwe Testament? Should Christians keep the Sabbath or Sunday? Which Day Is the Christian Sabbath According to the Bible? Let no one judge you (Colossians 2) shadows of Messiah Galatians 4:10 ABOLISHING the Sabbaths and Feasts? Romans 14:5 - Now We Can Worship on Sunday? Colossians 2:16 - Legalism in the New Testament? Romeinen 14:5 het sabbatdebat De sabbatvideo Explaining Colossians 2:14-16 The Covenant of Sabbath Do not add to what I command you and do not subtract from it, God will take away from that person any share in the Tree of Life and blot your name from the Book of Life. Revelation 22:18-19 DEUTERONOMY 4:2 The Disciples Kept the Sabbath 85 Times in the book of Acts Matthew 5:16 In the same way, let your light shine before men, that they may see your good deeds and glorify your Father in heaven. 17 Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets. I have not come to abolish them, but to fulfill them. 18 For I tell you truly, until heaven and earth pass away, not a single jot, not a stroke of a pen, will disappear from the Law until everything is accomplished. … Churches Who Teach Us to Keep Sunday Admit It’s NOT the Sabbath of the Bible What is the Sabbath and what should we do? The Disciples Kept the Sabbath 85 Times in the book of Acts The Sabbath as an Eternal Sign The Sign Between God and Man: The Sabbath was established as a covenant and a perpetual sign between God and His people (Exodus 31:13, Ezekiel 20:12). Yeshua’s Life and Authority His Weekly Custom: During His earthly ministry, Yeshua consistently kept the Sabbath, making it His regular custom to attend the synagogue on the seventh day (Luke 4:16). Lord of the Sabbath : Yeshua declared His supreme authority over the day, proclaiming that "the Son of Man is Lord even of the Sabbath" (Matthew 12:8, Mark 2:28). The Crucifixion, Burial, and Resurrection Timeline (3 Days and 3 Nights) Wednesday Afternoon: Yeshua dies at the 9th hour (~3:00 PM) on the preparation day for the annual High Sabbath (Passover). He is placed in the tomb just before sunset, marking the beginning of the burial. Wednesday Sunset to Saturday Sunset (72 Hours): Night 1 / Day 1: Wednesday sunset to Thursday sunset (High Sabbath / First Day of Unleavened Bread) Night 2 / Day 2: Thursday sunset to Friday sunset (Regular preparation day; women buy and prepare spices) Night 3 / Day 3: Friday sunset to Saturday sunset (Weekly seventh-day Sabbath) Saturday at Sunset: Yeshua rises from the dead at the exact close of the 72-hour period, fulfilling the Sign of Jonah (Matthew 12:40)—a complete span of three days and three nights in the heart of the earth. The Post-Resurrection Covenant Reality Grafted into the Commonwealth of Israel : Through the shed blood and finished work of Yeshua, (believers from the nations are brought near and grafted into the commonwealth of Israel) and its covenants of promise (Ephesians 2:12–13, Romans 11:17). March 7, AD 321 (Imperial Roman Civil Enforcement): Constantine’s Edict: Roman Emperor Constantine enacted the first recorded civil Sunday legislation, compelling public cessation of labor: "On the venerable Day of the Sun let the magistrates and people residing in cities rest, and let all workshops be closed." c. AD 364 (Ecclesiastical Prohibition – Council of Laodicea): Canon 29: The regional council formally banned Christians from observing the seventh-day Sabbath rest and enforced Sunday observance under penalty of excommunication: Do not add to what I command you and do not subtract from it, God will take away from that person any share in the Tree of Life and blot your name out. The Disciples Kept the Sabbath 85 Times in the book of Acts Matthew 5:16 In the same way, let your light shine before men, that they may see your good deeds and glorify your Father in heaven. 17( Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets. I have not come to abolish them, but to fulfill them. 18 For I tell you truly, until heaven and earth pass away, not a single jot, not a stroke of a pen, will disappear from the Law until everything is accomplished.…) Churches Who Teach Us to Keep Sunday Admit It’s NOT the Sabbath of the Bible What is the Sabbath and what should we do? God is not a man, that He should lie, or a son of man, that He should change His mind. Does He speak and not act? Does He promise and not fulfill? I have indeed received a command to bless; He has blessed, and I cannot change it.… Numbers 23:19-20 This is the covenant I will establish with the people of Israel after that time, declares the Lord. I will put my laws in their minds and write them on their hearts. I will be their God, and they will be my people. Hebrews 8:10 The Lord of the Sabbath Then Jesus declared, “The Sabbath was made for man, not man for the Sabbath. 28 Therefore, the Son of Man is Lord even of the Sabbath.”…Matthew 12: 7 If only you had known the meaning of ‘I desire mercy, not sacrifice,’ you would not have condemned the innocent. 8 For the Son of Man is Lord of the Sabbath.” 9 Moving on from there, Yeshua entered their synagogue,…Mark 2:27 Proper Sabbath Keeping Audit Answer YES or NO honestly to each: Do you observe the Sabbath on the 7th day (Saturday), from sunset Friday to sunset Saturday? Do you completely cease from all work, business, and labor on the Sabbath as commanded in Exodus 20:8-11? Do you honor the Sabbath as a holy day set apart for Yahweh, not treating it like any other day? Do you use the true names Yehovah and Yahshua when praying, studying, or worshiping on the Sabbath? Have you rejected worship or religious activities on Sunday (the 1st day) as a man-made tradition? Do you prepare in advance (food, work, etc.) so that no work is done on the Sabbath? Do you gather with like-minded believers for study, prayer, and fellowship on the Sabbath? Are you careful to avoid buying, selling, or engaging in commerce on the Sabbath? Do you delight in the Sabbath and call it a blessing rather than a burden? Have you repented of past Sabbath breaking and now strive to keep it according to Scripture? Do you keep the Sabbath according to the original biblical pattern given to Israel, not modern church customs? Are you teaching your household and others to properly observe Yahweh’s Sabbath? Have you repented of past Sabbath breaking and now strive to keep it according to Scripture? Do you keep the Sabbath according to the original biblical pattern given to Israel, not modern church customs?Are you teaching your household and others to properly observe Yahweh’s Sabbath? Scoring 10–12 Yes: Strong evidence of properly keeping the Sabbath. 7–9 Yes: Mostly keeping it but with some areas of compromise. 4–6 Yes: Partial or inconsistent observance. 0–3 Yes: Not properly keeping the biblical Sabbath. How "First Day of the Week" Entered the Text The phrase "first day of the week" found in modern English Bibles is not a direct translation of the original text. It is a calculated linguistic substitution designed to align the Scriptures with a Roman calendar system rather than the Creator's calendar. The Confrontation: "You base an entire doctrine of Sunday worship on a handful of resurrection verses, claiming the Master changed the day of rest. But you are basing your theology on a translation choices made centuries later. When you pull back the English cover and look at the original manuscripts, the phrase 'Sunday' or 'first day of the week' completely vanishes. Read Matthew 28:1 and John 20:1." The Verse: * Matthew 28:1 (Literal Greek): "Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων..." * King James Version (With added words): "In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week..." The Shock: "The literal text completely dismantles the traditional Sunday narrative: The Original Greek: In every single resurrection account, the manuscripts do not contain the words for 'first day of the week.' The text explicitly reads mia tōn sabbatōn (μία τῶν σαββάτων), which literally translates to 'the first of the Sabbaths.' This is direct Hebrew covenant language referencing the countdown of the seven weekly Sabbaths leading up to Pentecost (Leviticus 23:15). The Ancient Translations: The earliest historical translations kept this link intact. Jerome’s Latin Vulgate (382 AD) rendered it literally as 'Una autem sabbati' ('The first of the Sabbath'). Wycliffe’s English Bible (1382) followed suit, translating it straight as 'one day of the sabotis' ('one day of the Sabbaths'). The 16th-Century Shift: The change occurred in the 1500s with William Tyndale and was later formalized by the King James Version in 1611. Translators swapped out 'Sabbath' for the idiom 'first day of the week' to match the Roman solar calendar. To force this interpretation, the KJV translators had to insert the words 'day of the' in italics, openly admitting those words do not exist in the Greek manuscripts. The Bottom Line: The phrase 'first day of the week' is a later human modification. The original accounts do not inaugurate a new day of worship; they explicitly anchor the resurrection timeline directly to the Hebrew Sabbath calendar." The Sign of the Sabbath Exodus 31:14 (Numbers 15:32–36) 12 And the LORD said to Moses, 13“Tell the Israelites, ‘Surely you must keep My Sabbaths, for this will be a sign between Me and you for the generations to come, so that you may know that I am the LORD who sanctifies you. 14 Keep the Sabbath, for it is holy to you. (Anyone who profanes it must surely be put to death. ) "Christians must not judaize by resting on the Sabbath, but must work on that day, rather honoring the Lord's Day; and, if they can, resting then as Christians. But if any shall be found to be judaizers, let them be anathema from Christ." 1910 (Modern Doctrinal Exposition – The Convert’s Catechism): Peter Geiermann’s Catechism: Formally affirmed the Church’s exercise of ecclesiastical authority in altering the day of worship: Q: Which is the Sabbath day? A: Saturday is the Sabbath day. Q: Why do we observe Sunday instead of Saturday? A: We observe Sunday instead of Saturday because the Catholic Church transferred the solemnity from Saturday to Sunday. Present Official Doctrine (Catechism of the Catholic Church): Paragraph 2175: Summarizes the official theological rationale—defining Sunday as a distinct observance that supersedes and spiritually fulfills the seventh day: And he came to Nazareth, where he had been brought up: and he entered, as his custom was, into the synagogue on the sabbath day, and stood up to read. Luk3 4:16 So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath . ACTS 1 The mark of God Is the Sabbath 777 is found on the Sabbath Genesis 2:1-3 2 Thus the heavens and the earth were finished, and all the host of them. 2 And on the seventh day God finished the work that he had done, and he rested on the seventh day from all the work that he had done. 3 So God blessed the seventh day and made it holy because on it God rested from all the work that he had done in creation. There are three elements to a legal seal. The name, His Title, His territory Exodus 20:8-11 God seal/sign 8 “Remember the Sabbath day by keeping it holy. 9 Six days you shall labor and do all your work, 10 but the seventh day is a sabbath to the Lord your God . On it, you shall not do any work , neither you, nor your son or daughter, nor your male or female servant, nor your animals, nor any foreigner residing in your towns. 11 For in six days the Lord he made (creator) heavens and the earth, the sea, and all that is in them, but he rested on the seventh day. Therefore the Lord blessed the Sabbath day and made it holy. De sabbat wordt alleen al in handelingen 85 keer genoemd 37 Bijbelverzen over Sabbat, In Nt Schaft het Nieuwe Testament de sabbat af? Deze rustdag, zegt Jezus, is gemaakt voor mensen (Marcus 2:27). Jezus claimt Zichzelf als 'Heer van de sabbat'. ' Deze heerschappij schaft de sabbat niet af - want waarom zou Jezus iets afschaffen waarover Hij zichzelf als heerser claimt? – maar in plaats daarvan versterkt Hij de vitaliteit ervan voor het leven. Sabbat en de opstanding Er is geen plaats in de hele bijbel waar u verzen zult vinden die de zevendedags sabbat veranderen in zondag. Waarom stoort het u niet als u aanbidt op een andere dag dan de dag die God heilig heeft gemaakt, en om te gedenken? Het is het vierde gebod. De meeste christenen verwijzen naar Romeinen 14 als bewijstekst over het veranderen van de sabbatdag, maar u zult het woord sabbat niet in het boek vinden. Vergis je niet, God zal toestaan dat je Hem uitdaagt en ongehoorzaam bent. Hij zal je toestaan om de menigte en de tradities van mensen te volgen. Hij zal je laten zondigen. Maar Hij zegt ook dat er een dag van afrekening komt. Je oogst wat je zaait! Het is interessant om op te merken dat er maar één dag van de week is waaraan de Vader een naam geeft, de sabbat, de zevende dag. Alle andere dagen zijn nummers. Ezechiël 22: 26 Haar priesters (uw herders) hebben Mijn wet geweld aangedaan en Mijn heilige dingen ontheiligd; ze hebben geen onderscheid gemaakt tussen het heilige en het onheilige, en ze hebben het verschil tussen het onreine en het reine niet geleerd; en zij verbergen hun ogen voor Mijn sabbatten, en Ik word onder hen ontheiligd. 27 Haar vorsten in haar zijn als wolven die de prooi verscheuren, door bloed te vergieten en levens te vernietigen om oneerlijke winst te behalen... Ezechiël 20:12Ook gaf Ik hun Mijn Sabbatten om een teken te zijn tussen Mij en hen, opdat zij zouden weten dat Ik de HERE ben die hen heiligt. Hoe kan iemand geheiligd worden zonder de sabbat te houden? Exodus 20:9 “Gedenk de sabbatdag, om die heilig te houden. Zes dagen zult u werken en al uw werk doen, maar de zevende dag is de sabbat van de HERE, uw God. Daarin zult u geen werk doen: u, noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw slaaf, noch uw slavin, noch uw vee, noch uw vreemdeling die binnen uw poorten is. Want in zes dagen heeft Jehova de hemel en de aarde gemaakt, de zee en alles wat daarin is, en hij rustte op de zevende dag. Daarom zegende de HERE de sabbatdag en heiligde die” (Exodus 20:8-11). 1 Petrus 1:15 Maar wees, net als de Heilige die u heeft geroepen, ook zelf heilig in al uw gedrag; omdat er geschreven staat: "JE ZULT HEILIG ZIJN, WANT IK BEN HEILIG." ● Leviticus 20:26 'Zo moet u Mij heilig zijn, want Ik, de HERE, ben heilig; en Ik heb je apart gezet van de volken om van Mij te zijn. “Jehovah heeft vandaag verklaard dat je Zijn volk (ISRAËL) bent, een dierbaar bezit, zoals Hij je beloofd heeft, en dat je al Zijn geboden moet onderhouden; en dat Hij u hoog zal plaatsen boven alle naties die Hij heeft gemaakt, tot lof, roem en eer; en dat u een toegewijd volk zult zijn voor de HERE, uw Elohim, zoals Hij heeft gesproken." De discipelen hielden de sabbat 85 keer in het boek Handelingen. Handelingen 20:6-7 Maar na het Feest van de Ongezuurde Broden vertrokken we uit Filippi en vijf dagen later voegden we ons bij de anderen in Troas, waar we zeven dagen bleven. Op de eerste dag van de week kwamen we samen om brood te breken. Paulus sprak de mensen toe en, omdat hij van plan was de volgende dag te vertrekken, bleef hij praten tot middernacht. In vers 7 staat, in het Engels, dat de apostelen op de eerste dag van de week bijeenkwamen, wat voor velen impliceert dat de sabbat nu op de eerste dag van de week valt. Aangezien dit vers wordt gebruikt om de zondag te verdedigen als de nieuwe sabbatdag, laten we eens kijken naar het Griekse vers, waar vers 7 zegt "eerste dag van de week". Het Grieks zegt eigenlijk... mia ton sabaton Het Griekse woord mia betekent "één", niet "eerste" ... het is het Griekse woord 'protos' dat "eerste" betekent, wat niet in de tekst voorkomt. We kunnen het niet iets laten zeggen wat het niet zegt... Het vertaalt zich eigenlijk als "een van de sabbatten". Meervoud. Niet "Eerste dag van de week". Enkelvoud.". Dit is een enorme vertaalfout die door de jaren heen openlijk als waarheid is aanvaard. De moderne kerk erkent dat de opstandingsdag van Yeshua op zondag valt. Laten we eens kijken op welke dag Yeshua opstond. Mattheüs 20:40 Want zoals Jona drie dagen en drie nachten in de buik van de grote vis was, zo zal de Mensenzoon drie dagen en drie nachten in het hart van de aarde zijn. Johannes 11:9 Yeshua antwoordde: "Zijn er niet twaalf uur daglicht? Als iemand overdag loopt, zal hij niet struikelen, want hij ziet bij het licht van deze wereld.10 Maar als iemand 's nachts loopt, zal hij struikelen, omdat hij geen licht heeft.' … Hier is iets om over na te denken. Hoe kun je 3 dagen en 3 nachten of 72 uur krijgen van Goede Vrijdag tot een opstanding op zondagochtend? Als je de wiskunde doet, zou hij op maandag zijn opgevoed. De logica van de moderne kerk om de sabbat op zaterdag te veranderen in zondag gaat niet op, aangezien de opstandingsdiensten op maandagmiddag zouden moeten worden gehouden. God gaf alleen de zevende dag een naam, de rest van de dagen waren geteld. Als je goed kijkt, zie je dat ze praten over het eten en ontvangen van iemand die zwak is in het geloof, maar niet over twijfelachtige zaken. Er zijn minstens 10 keer dat er over eten wordt gesproken. De context hier is vasten, het vers vertelt hen dat het niet uitmaakt welke dag je kiest om te vasten. Yeshua zegt wanneer we vasten, niet als jij vast. Romeinen 14:5 De een acht de ene dag boven de andere; een ander acht elke dag hetzelfde. Laat ieder volledig overtuigd zijn in zijn eigen geest. Mattheüs 6:16-18 “En als je vast, kijk dan niet zo somber als de huichelaars, want ze verminken hun gezicht zodat anderen hun vasten kunnen zien. Voorwaar, ik zeg u, zij hebben hun beloning ontvangen. Maar wanneer u vast, zalf dan uw hoofd en was uw gezicht, opdat uw vasten niet door anderen wordt gezien, maar door uw Vader, die in het verborgene is. En je Vader die in het geheim ziet, zal je belonen. Psalm 35:13-14 “Ik droeg een zak; Ik kwelde mezelf met vasten; Ik bad met het hoofd gebogen op mijn borst. Ik deed alsof ik treurde om mijn vriend of mijn broer; als iemand die klaagt over zijn moeder, boog ik in rouw neer.

False Salvation God cannot stand the prayers of anyone who disobeys his Law.Proverbs 28:9 Is Simple Salvation the Truth? False Salvation You were born into a ready made religion Can a Christian be Unconverted? Real Salvation 4 signs of a True Christian A true sign that Christians recognize Yeshua is our only Savior, therefore God exalted him to the highest place and gave him the name that is above every name, for, “Everyone who calls on the name of Yeshua will be saved.” True Christians keep the Law of God. True Christians walk as Yeshua walked and lived. True Christians must overcome sin. Spiritual Blindness The spiritually blind hear the truth, but they cannot see what it means. They cannot see the “big picture” of salvation, and they are unable to see how it applies to their own life. They have trouble confessing the truth because they have difficulty believing what they cannot see. For it is by grace [God’s remarkable compassion and favor drawing you to Christ] that you have been saved [actually delivered from judgment and given eternal life] through faith. And this [salvation] is not of yourselves [not through your own effort], but it is the [undeserved, gracious] gift of God; What are the 18 steps to salvation? Hear the Gospel. (Matthew 4:17John 8:32) Believe the Gospel (Hebrews 11:6, John 20:31) Repent of past sins (Luke 13:3, Acts 17:30) Confess faith in Jesus Christ (Romans 10:10, Matthew 10:32) Be Baptized (Galatians 3:27, Mark 16:16, Acts 2:38) Be faithful unto death (Revelation 2:10) For all who obey him eternal salvation Hebrews 5:9 Whoever claims to live in him must live as Jesus did.1 John 2:6 But don't just listen to God's word. You must do what it says. Otherwise, you are only fooling yourselves. James 1:2 And if anyone does not have the Spirit of Christ, they do not belong to Christ. Romans 8:1 We are witnesses of these things and so is the Holy Spirit, who is given by God to those who obey him.” Acts 5:32 “whoever calls on the name of the LORD shall be saved.Romans 10:13-15 For But if thou wouldest enter into life, keep the commandments. Matthew 19:16-26 That whosoever believeth in him should not perish, but have eternal life…John 3:15,16 For we live by faith, not by sight. (Hebrews 11:6) And without faith it is impossible to please God because anyone who comes to him must believe that he exists and that he rewards those who earnestly seek him.2 Corinthians 5:7 And anyone who believes in God’s Son has eternal life. Anyone who doesn’t obey the Son will never experience eternal life but remains under God’s angry judgment.” John 3: Jesus replied, “Very truly I tell you, no one can see the kingdom of God unless they are born again.”John 3:3 So you see, faith by itself isn’t enough. Unless it produces good deeds, it is dead and useless.James 2:17-23 Barns Group survey. "Believers don't care what the truth Is, or care what Yehovah desires from us. We are afraid of looking into, it because it will draw a line in the sand, we know we don't want to make those decisions because at the end of the day, we want what we want, we are comfortable with our lives we are comfortable out traditions that are man-made. But you have a thought that pops into your head that's not what it means to me. The issue is it doesn't matter to you it matters to Yehovah He is the one being worshiped." The problem facing the church is not that people lack a complete set of beliefs the problem is that have a full state of beliefs in mind, which they think are consistent with biblical teachings, and they are neither open to being proven wrong nor learning new insights. The bottom line is among both clergy and laity. Revelation 22:14 14 Blessed are they that do his commandments, that they may have right to the tree of life, and may enter in through the gates into the city. Acts 5:32 We are witnesses of these things, and so is the Holy Spirit, whom God has given to those who obey Him.” 3

Mark 7 There is no such thing as unclean food! You will not find any definition of what is food in the new testament, only in the book of Leviticus, God's food laws it is not optional, The translators added (In saying this, Jesus declared all foods clean.) Jesis declared all food clean Dat wat verontreinigt 1 De Farizeeën en enkele wetgeleerden die uit Jeruzalem waren gekomen, verzamelden zich rond Jesus 2 en zag enkele van zijn discipelen voedsel eten met handen die verontreinigd waren, dat wil zeggen ongewassen. 3 (De Farizeeën en alle Joden eten niet tenzij ze hun handen ceremonieel wassen, daarbij vasthoudend aan de traditie van de oudsten. 4 Als ze van de markt komen, eten ze niet tenzij ze zich wassen. En ze houden zich aan vele andere tradities, zoals het afwassen van kopjes, kannen en ketels. A ) 5 Dus vroegen de Farizeeën en wetgeleerden aan Jezus: "Waarom leven Uw discipelen niet volgens de traditie van de oudsten in plaats van hun voedsel met onreine handen te eten?" 6 Hij antwoordde: 'Jesaja had gelijk toen hij profeteerde over jullie huichelaars; zoals er geschreven staat: " 'Deze mensen eren mij met hun lippen, maar hun harten zijn ver van mij verwijderd. 7 Ze aanbidden me tevergeefs; hun leringen zijn slechts menselijke regels.' B 8 Je hebt de geboden van God losgelaten en je houdt vast aan menselijke tradities.” 9 En hij vervolgde: “Je hebt een prima manier om de geboden van God opzij te zetten om te observeren C je eigen tradities! 10 Want Mozes zei: 'Eer je vader en moeder' D en: 'Iedereen die zijn vader of moeder vervloekt, moet ter dood worden gebracht.' e 11 Maar u zegt dat als iemand verklaart dat wat gebruikt zou kunnen zijn om hun vader of moeder te helpen, Corban is (dat wil zeggen, toegewijd aan God) - 12 dan laat je ze niets meer doen voor hun vader of moeder. 13 Zo vernietig je het woord van God door je traditie die je hebt overgeleverd. En je doet veel van dat soort dingen.” 14 Opnieuw riep Jezus de menigte bij zich en zei: “Luister naar mij, iedereen, en begrijp dit. 15 Niets buiten een persoon kan ze verontreinigen door erin te gaan. Het is eerder wat uit een persoon komt dat hem onrein maakt.” [16] F 17 Nadat hij de menigte had verlaten en het huis was binnengegaan, vroegen zijn discipelen hem naar deze gelijkenis. 18 “Ben je zo stom?” hij vroeg. "Zie je niet dat niets dat een persoon van buitenaf binnenkomt, hem kan verontreinigen? 19 Want het gaat niet in hun hart, maar in hun maag, en dan uit het lichaam.” (Door dit te zeggen verklaarde Jezus al het voedsel rein.)

Have you ever said this? That's your translation not mine. That’s your interpretation. This is a list of several Bible translations, including the Catholic Bible, they all say the same thing. We all are going to judgment not heaven. Bible Translations Gods Thora is het enige boek dat 100% correct is, geen enkele fout. De Thora is Gods instructie voor ons leven. Het doel van ons leven om Zijn geboden te onderhouden Hoe vaak is de Bijbel veranderd? Er zijn meer dan 30.000 wijzigingen aangebracht, waarvan er meer dan 5.000 verschillen vertegenwoordigen tussen de Griekse tekst die voor de herziene versie is gebruikt en de tekst die als basis voor de King James-versie is gebruikt. De meeste andere wijzigingen zijn aangebracht in het belang van consistentie of modernisering. The purpose of the Torah - Het doel van het leven Wereldwijd zijn er meer dan 45.000 denominaties. Christian Verschillende Bijbelvertalingen Heb je dit ooit gezegd? Dat is jouw vertaling, niet de mijne. Dat is jouw interpretatie. Dit is een lijst met verschillende bijbelvertalingen, waaronder de katholieke bijbel, ze zeggen allemaal hetzelfde. We gaan allemaal naar het oordeel, niet naar de hemel. Hebreeën 9:27 Nieuwe internationale versie. Net zoals mensen voorbestemd zijn om een keer te sterven en daarna het oordeel te ondergaan, New Living Translation. En net zoals elke persoon voorbestemd is om een keer te sterven en daarna komt het oordeel, Engelse standaardversie. En net zoals het voor de mens bestemd is om eenmaal te sterven, en daarna komt het oordeel, Berean Study Bible. Net zoals de mens bestemd is om één keer te sterven en daarna het oordeel te ondergaan, Nieuwe Amerikaanse standaardbijbel En aangezien het voor de mens beschikt is eenmaal te sterven en daarna het oordeel komt, Nieuwe King James-versie En zoals het voor de mens gezet is om eenmaal te sterven, maar daarna het oordeel, Iedereen moet een keer sterven en daarna door God worden geoordeeld. Prediker 12:13 Dit is ons doel van het leven Nieuwe internationale versie Nu is alles gehoord; hier is de conclusie van de zaak: vrees God en onderhoud zijn geboden, want dit is de plicht van de hele mensheid. Nieuwe levende vertaling Dat is het hele verhaal. Hier is nu mijn eindconclusie: vrees God en gehoorzaam zijn bevelen, want dit is ieders plicht. Engelse standaardversie Het einde van de zaak; alles is gehoord. Vrees God en onderhoud zijn geboden, want dit is de hele plicht van de mens.

Then comes the judgement 📋 The Final Appointment with God Just as man is appointed to die once, and after that to face judgment,— Hebrews 9:27 Here is the expanded, 10-question version of the test. It drives home the absolute weight of that single, unavoidable appointment with death and judgment, stripping away every possible excuse a churchgoer might use to stall. Question 1: The Timeline of Repentance Traditional church culture often conditions people to think they have plenty of time to align their lives with the truth later on. According to the absolute law of mortality, when does your opportunity to stop practicing lawlessness (anomia) permanently end? A) It extends past the grave, offering a second chance to look at the commandments. B) The exact second your physical breath stops. There are no extensions, no revisions, and no delays. Question 2: The Representation at the Throne When you stand at the judgment seat described in Hebrews 9:27, who will be standing there with you to answer for the way you lived your life? A) Your pastor, your spouse, or your church community to help explain your traditions. B) Absolutely no one. You will stand entirely alone, answering directly for whether you physically walked as He walked. Question 3: The Currency of Judgment Many churchgoers rely on their regular attendance, church titles, or good intentions as their security. When the books are opened after death, what is the ultimate standard of measurement? A) How popular your church was and how sincere your human traditions felt. B) Literal alignment with the unchanging Word of God and the physical footsteps of the Messiah (1 John 2:6). Question 4: The Delusion of "Later" If a conditioned mind looks at a clear commandment today (like the Seventh-Day Sabbath or the dietary laws) and says, "I'll look into that some other time," what are they gambling with? A) A harmless delay that grace will automatically cover. B) A sudden, unannounced arrival at their fixed appointment with death—sealing them forever in a state of unacknowledged betrayal. Question 5: The Passing Grade Fallacy Many churchgoers believe they will pass judgment because they are "better than most people" or because they don't do "the really bad sins." What does the mirror of God’s Law say about this excuse at judgment? A) God grades on a curve and compares you to the rest of the world. B) God compares you strictly to His perfect standard. Breaking even one point of the Torah makes you guilty of lawlessness. Question 6: The Pastor’s Accountability Shield If your local pastor told you from the pulpit that the Seventh-Day Sabbath was changed or that the dietary laws were done away with, whose head will that error fall on when you stand before the throne? A) The pastor will take the blame, and you will be let off the hook for just following orders. B) You will answer for your own blindness. The blind leading the blind means both fall into the ditch. Question 7: The Finality of the Closed Door In Matthew 25, the foolish virgins arrived late, knocked on the door, and cried out to be let in. What does their sudden, permanent rejection teach us about the moment after death? A) That God will eventually relent if you beg long and hard enough after you die. B) That once the door of mortality is shut, the Master's decision is final and absolute. Question 8: The Myth of the Church Altar Many rely on a past prayer, a baptism certificate, or an emotional night at a church altar as a permanent insurance policy against judgment. If that past event didn't result in a lifestyle of physical obedience, what is it worth on Judgment Day? A) It is a valid, unbreakable contract of salvation regardless of how you lived. B) It is a worthless piece of paper that proves you talked the talk but refused to walk the walk. Question 9: The "Depart from Me" Reality In Matthew 7:22-23, the people rejected by Yeshua were completely shocked. They expected a reward. What was the exact reason they were cast away on their judgment day? A) They didn't do enough church activities or build a big enough ministry. B) They practiced anomia—living a lifestyle completely detached from and opposite to God’s Torah. Question 10: The Ultimate Fear of Man If you refuse to obey the Creator's physical commandments today because you are terrified that your friends, family, or church will turn on you, what are you failing to realize about the moment of death? A) That keeping the peace with people on earth is more important than keeping the covenant. B) That every single person you are trying to please today will be completely absent from your judgment. Their opinions will mean nothing when you face the Judge. ⚖️ The Verdict Blueprint If you chose "B" for every answer: Awake to Reality. You understand that time is a luxury you do not own. You recognize that the delusion of traditional comfort will instantly vaporize the moment you close your eyes in death, leaving you alone before the Judge. If you made excuses or chose "A": Stalling in Delusion. You are currently banking on a traditional safety net that does not exist in scripture. You are treating a terrifying, fixed appointment like an optional meeting. "Boast not thyself of tomorrow; for thou knowest not what a day may bring forth." — Proverbs 27:1 The clock is ticking down to your appointment. Drop the church excuses, face the mirror, and align your walk with the Messiah before your time runs out. This diagnostic test uses the same direct, mirroring method. It contrasts the common theological defenses used to excuse a lawless lifestyle with the stark, uncompromised warnings found throughout the scriptures. 📋 The "Profession vs. Walk" Mirror Test Instructions: Answer these 4 direct questions honestly based on the everyday choices, priorities, and scriptural claims of the modern believer you are evaluating. Question 1: The Definition of Deception If this person reads the warning in James 1:22 ("Be doers of the word, and not hearers only, deceiving yourselves"), how do they reconcile their own lifestyle? A) They recognize that "doing the Word" means physically mimicking the obedience, Sabbaths, and righteousness of the Messiah, viewing any other path as self-deception. B) They believe that mentally agreeing with theology or sitting in a pew satisfies the text, using "grace" to redefine a hearer as a doer. Question 2: The Fruit of Knowing Him According to 1 John 2:4, "The man who says, 'I know Him,' but does not do what He commands is a liar, and the truth is not in him." When confronted with the actual commandments Christ kept (the Torah), how does this person respond? A) They acknowledge that to know Him is to obey the same instructions He obeyed, striving for total alignment with His walk. B) They claim they "know Him" through an emotional connection or a past prayer, dismissing His actual commands as an outdated yoke meant only for a bygone era. Question 3: The True Measure of Love When Jesus says, "If you love me, keep my commandments," and John reinforces it in 1 John 5:3 ("For this is the love of God, that we keep His commandments"), what does "love" look like in this person's life? A) Love is treated as a binding action of physical obedience to the Father's established instructions and statutes. B) Love is treated as a subjective feeling, a sentimental vibe, or an internal emotion that requires no adherence to a biblical calendar, diet, or Sabbath. Question 4: The Reality of Coming Judgment Scripture states in John 3:36 that "anyone who doesn't obey the Son will never experience eternal life but will remain under God's angry judgment." Knowing that the Son explicitly warned in Matthew 5:17–19 that not a single jot or tittle would pass from the Law, how does this person view the final accounting? A) They realize that the Son commands an active turn away from lawlessness (sin) and toward the Torah, making repentance a physical U-turn in behavior. B) They assume their confession shields them from any requirement to obey, believing the Son "fulfilled" the Law so that they are free to ignore it without facing consequences. The Scoring Key: Look back at the boxes checked. If the answers lean toward B, the mirror reveals a sobering truth: it is impossible to claim the destination of the Savior while walking in the exact opposite direction.

It is the one who is actively and currently engaged in disobeying the Word of God, habitually, without care or concern, without love for the Word, that does not have forgiveness. The unforgivable sin Onvergeeflijke zonde video What is the Unforgivable Sin? must watch Markus 3:29“maar hij die lastert (tegenwoordige tijd) tegen de Heilige Geest heeft nooit vergeving, maar is onderworpen aan eeuwige veroordeling “Er staat niet dat degene die de Geest “lasterde” (verleden tijd) nooit vergeving heeft._cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Ooit lasterden we allemaal de Geest omdat we allemaal het Woord van God haatten... totdat we tot geloof kwamen en begonnen te groeien om het Woord van God lief te hebben. Zie je het verschil? Lezer let op Het is degene die actief en momenteel bezig is met ongehoorzaamheid aan het Woord van God, uit gewoonte, zonder zorg of bezorgdheid, zonder liefde voor het Woord, die geen vergeving heeft. Dus als je het Woord van God liefhebt en het verlangen hebt om het Woord van God in praktijk te brengen, dan laster of veracht je de Geest van God niet... omdat het de Geest van God is die het verlangen in ons hart is om ga achter Zijn Thora aan. Er is een verschil tussen op dit moment onberouwvol zijn en het lasteren van de Geest of het haten van het Woord van God...die persoon heeft nooit vergeving... zoals onze Messias onderwees en beoefende...hij is het die vergeving heeft. Vergis je niet, God zal toestaan dat je Hem uitdaagt en ongehoorzaam bent. Hij zal je toestaan om de menigte en de tradities van mensen te volgen. Hij zal je laten zondigen. Maar Hij zegt ook dat er een dag van afrekening komt. Je oogst wat je zaait! "Daarom, voor hem die weet goed te doen en het niet doet, voor hem is het zonde." Jakobus 4:17 4Want het is onmogelijk hen tot bekering te brengen die eens verlicht waren, zij die de goede dingen van de hemel hebben ervaren en hebben gedeeld in de Heilige Geest, 5die de goedheid van het woord van God en de kracht van de toekomende eeuw hebben geproefd. 6en die zich dan van God afkeren. Het is onmogelijk om zulke mensen tot berouw te brengen; door de Zoon van God te verwerpen, nagelen ze hem zelf opnieuw aan het kruis en houden hem openlijk te schande Hebreeën 6:4 denk na over dingen die de Geest behagen. 6Dus je denkgeest laten beheersen door je zondige natuur leidt tot de dood. Maar als je je geest door de Geest laat beheersen, leidt dat tot leven en vrede. 7Want de zondige natuur staat altijd vijandig tegenover God. Het heeft Gods wetten nooit gehoorzaamd en zal het ook nooit doen. 8Daarom kunnen zij die nog steeds onder controle staan van hun zondige natuur God nooit behagen. Romeinen 8:7 Degene die erbij hoort, luistert en reageert op de woorden van Jehovah. Als je niet luistert en niet reageert, dan is dat omdat je niet bij Jehovah hoort." Johannes 8:47

I am a wretched sinner and deserve the Second death, however, if Yehovah would choose to spare my soul I would give it gladly to save yours. The choice is yours to continue to follow the church, the man or scripture, the inspired word of Yehovah, which leads to life. Or follow man which leads to dea Ongeveer twaalf jaar geleden woonde ik een bijbelstudiegroep voor mannen bij. Een van de stamgasten vertelde me dat ik geen christen was. Ik was beledigd, beledigd! Ik had geen idee wat hij werkelijk bedoelde. Onbedoeld gaf hij me het grootste geschenk dat iemand ooit aan iemand anders kon geven. Ik geloof dat God me vertelde dat ik de verkeerde kant opging en dat ik mijn wegen moest veranderen. Ik vertrouwde op mezelf in plaats van op Hem. Ik vertrouwde op mannen om mij te onderwijzen in plaats van op Zijn Woord en Zijn Geest. Die nacht had ik een droom over de opname en mensen om me heen gingen naar boven om de Heiland te ontmoeten en ik werd achtergelaten, het was een levensveranderende ervaring. Ik begon me te bekeren van elke zonde die ik maar kon bedenken. Nou, dat begon alles te veranderen. Ik begon de Bijbel te begrijpen als nooit tevoren. Ik besefte dat bijna alles wat mij werd geleerd niet overeenkwam met de Schrift. Ik begon mijn enthousiasme over Gods waarheid te delen, maar niemand wilde het horen. Onthoud dat dit Gods eigen woorden zijn, ze verwerpen is God Zelf verwerpen, wat eeuwige gevolgen heeft. Sinds 2008 ben ik op zoek naar en gehoorzaam ik alleen Gods waarheid naar mijn beste vermogen. bereid bent, kunt u zelf ontdekken dat u gehoor moet geven aan wat Yeshua zei: "Hun aanbidding is een farce, want zij leren door mensen gemaakte ideeën als geboden van God." Mattheüs 15:9. Het boek en de video zijn een geschenk voor jou. Alle onderwerpen in de boeken zijn onderwerpen met eeuwige gevolgen en worden ondersteund door de Schrift. De leringen van kerkelijke doctrines en door mensen gemaakte tradities die in de moderne kerk worden onderwezen, zijn in tegenspraak met het woord van God. Mattheüs 12:36 “En ik zeg u dit: u moet op de dag des oordeels verantwoording afleggen voor elk ijdel woord dat u spreekt. 'Iedereen moet een keer sterven en daarna door Yeshua worden beoordeeld. Hebreeën 9:27 De video gaat over de Hebreeuwse wortels van ons geloof, deze film toont individuen die God uit de moderne kerk heeft geroepen om gehoorzaam te zijn en naar zijn waarheid te zoeken. Onze redder is een Hebreeuwse Jood, zijn Hebreeuwse naam is Yeshua wat redding betekent, de naam van zijn vader is Yehovah wat betekent dat hij redt. (Zijn naam is de enige naam die men kan aanroepen om gered te worden) De Schrift is in het Hebreeuws geschreven met een Hebreeuwse mentaliteit die landbouw afbeeldt als analogieën. Jehova noemde de eerste vijf boeken, Zijn instructies, voor Zijn kinderen om te volgen, Hij noemt het boek Thora. Onthoud dat het een zonde is om te weten wat je zou moeten doen en het dan niet te doen. Jakobus 4:17 Ik ben een ellendige zondaar en verdien de tweede dood, maar als Jehova ervoor zou kiezen mijn ziel te sparen, zou ik die graag geven om de jouwe te redden. De keuze is aan jou om de kerk, de man of de Schrift, het geïnspireerde woord van Jehovah te blijven volgen, wat tot leven leidt. Of volg de mens die tot de dood leidt.

Thus said the Lord GOD to these bones; Behold, I will cause breath to enter into you, and you shall live: 6 And I will lay sinews on you and will bring up flesh on you, and cover you with skin, and put breath in you, and you shall live, and you shall know that I am the LORD Body Soul and Spirit Narriw Path Worship Spirit and Truth Soul, Spirit & Body _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Afwezig in het lichaam aanwezig bij Jehova. Ik geloof dat de Schrift ons vertelt dat wanneer we sterven, Jehovah Zijn geest de levensadem terugneemt, onze ziel slaapt en ons lichaam vergaat totdat we worden opgewekt tot leven of tot de tweede dood. Als we tot leven worden opgewekt, zullen we een nieuw lichaam krijgen, zoals aangegeven in de volgende verzen. Gelovigen die zijn overleden 1 Thessalonicenzen 4:13 Broeders en zusters, wij willen niet dat u onwetend blijft over degenen die in de dood slapen, zodat u niet treurt zoals de rest van de mensheid, die geen hoop heeft? 14 Want wij geloven dat Yeshua stierf en weer opstond, en daarom geloven wij dat God degenen die in slaap zijn gevallen met Yeshua zal brengen. 15 Volgens het woord van de Heer zeggen wij u dat wij die nog in leven zijn, die zijn overgebleven tot de komst van de Heer, de ontslapenen zeker niet zullen voorgaan. 16 Want de Heer zelf zal uit de hemel neerdalen, met een luid bevel, met de stem van de aartsengel en met het trompetgeschal van God, en de doden in Christus zullen eerst opstaan.17 Daarna zullen wij, die nog leven en zijn achtergebleven zal samen met hen in de wolken worden opgenomen om de Heer in de lucht te ontmoeten. En zo zullen we voor altijd bij de Heer zijn. 18 Moedig elkaar daarom aan met deze woorden. Zekerheid van de opstanding 1 Korintiërs 15:49 En zoals wij het beeld van de aardse mens gedragen hebben, zo zullen wij het beeld van de hemelse mens dragen.50 Ik verklaar u, broeders en zusters, dat vlees en bloed het koninkrijk van God niet kunnen beërven, noch beërft het vergankelijke het onvergankelijke. 51 Luister, ik vertel je een mysterie: we zullen niet allemaal slapen, maar we zullen allemaal veranderd worden - 52 in een flits, in een oogwenk, bij de laatste bazuin. Want de bazuin zal klinken, de doden zullen onvergankelijk worden opgewekt en wij zullen worden veranderd. 53 Want het vergankelijke moet zich kleden met het onvergankelijke en het sterfelijke met onsterfelijkheid. 54 Wanneer het vergankelijke is bekleed met het onvergankelijke en het sterfelijke met onsterfelijkheid, dan zal het gezegde uitkomen dat geschreven staat: "De dood is verzwolgen in de overwinning." 2 Korintiërs 5:8 Want wij weten dat als ons aardse huis, deze tent, wordt afgebroken, wij een gebouw van God hebben, een huis niet met handen gemaakt, maar eeuwig in de hemelen. 2 Want hierin zuchten wij, vurig verlangend om bekleed te worden met onze woning die uit de hemel is, 3 als wij inderdaad, nadat wij gekleed zijn, niet naakt gevonden zullen worden. 4 Want wij die in deze tent zijn, kreunen, belast, niet omdat we ontkleed willen worden, maar verder aangekleed, opdat sterfelijkheid door het leven verzwolgen mag worden. 5. Hij die ons hierop heeft voorbereid, is God, die ons ook de Geest als onderpand heeft gegeven. 6We zijn dus altijd vol vertrouwen, wetende dat we, zolang we thuis zijn in het lichaam, niet bij de Heer zijn. 7 Want wij wandelen door geloof, niet door aanschouwen. 8 Wij hebben er alle vertrouwen in, ja, het zal ons veeleer behagen om afwezig te zijn van het lichaam en aanwezig te zijn bij de Heer. 9 Daarom stellen wij het ons ten doel, aanwezig of afwezig, Hem welgevallig te zijn. 10 Want wij moeten allemaal voor de rechterstoel van Christus verschijnen, opdat een ieder ontvangt wat hij in het lichaam heeft gedaan, naar wat hij heeft gedaan, hetzij goed of slecht. 11 Daarom, de verschrikking des Heeren kennende, overtuigen wij de mensen; maar wij zijn goed bekend bij God, en ik vertrouw ook dat het goed bekend is in uw geweten. Vijfde zegel: de roep van de martelaren Openbaring 6:9 Toen Hij het vijfde zegel opende, zag ik onder het altaar de zielen van hen die waren gedood om het woord van God en om het getuigenis dat zij hadden.10 En zij huilden met een luide stem, zeggend: "Hoe lang, o heilige en waarachtige Heer, totdat U oordeelt en ons bloed wreekt aan hen die op de aarde wonen?" 11 Toen werd aan ieder van hen een wit gewaad gegeven; en er werd tegen hen gezegd dat ze nog een tijdje moesten rusten, totdat zowel het aantal van hun mededienaren als hun broeders, die net als zij zouden worden gedood, was voltooid? En de geest zal terugkeren naar God Prediker 12:5 Want de mens zal naar zijn huis gaan dat eeuwig duurt, terwijl mensen vol verdriet op straat rondlopen. 6Gedenk Hem voordat het zilveren touw van het leven wordt verbroken en de gouden schaal wordt verbrijzeld. Gedenk Hem voordat de pot bij de bron breekt en het wiel bij de waterpoel wordt verpletterd. 7 Dan zal het stof terugkeren naar de aarde zoals het was. En de geest zal terugkeren naar God Die hem gaf Genesis 2:7 Toen formeerde de HERE God de mens uit het stof van de aardbodem. Hij blies de levensadem in de neusgaten van de man en de man werd een levend persoon. Job 27:3 3 Al die tijd is mijn adem in mij, en de geest van God is in mijn neusgaten; Job 33:4 4 De geest van God heeft mij gemaakt, en de adem van de Almachtige heeft mij levend gemaakt. Ecclesiastes 12:7 7 Dan zal het stof terugkeren tot de aarde zoals het was; en de geest zal terugkeren tot God, Die hem gegeven heeft. 1 Korintiërs 2:11 Want wie weet de dingen van een mens, behalve de geest van de mens die in hem is? zo kennen de dingen van God niemand dan de Geest van God. Ezechiël 37:5-6 Zo zegt de Here HERE tot deze beenderen; Zie, Ik zal adem in u laten komen, en u zult leven. 6 En Ik zal pezen op u leggen, en vlees op u doen opkomen, en u met een huid bedekken, en adem in u brengen, en u zult leven; en u zult weten dat Ik de HERE ben. Wie is er naar de hemel opgestegen? Er zijn vier gelegenheden in de bijbel waar het lijkt alsof individuen naar de hemel zijn gegaan; Elia, Lazarus en Dief aan het kruis en afwezig in het lichaam aanwezig bij Jehova. 2 Koningen 2:11 Toen gebeurde het, terwijl zij voortgingen en spraken, dat plotseling een vurige wagen verscheen met vurige paarden en die twee van elkaar scheidde; en Elia steeg op door een wervelwind naar de hemel. Johannes 3:13 Niemand is opgevaren naar de hemel dan Hij die uit de hemel is neergedaald, namelijk de Mensenzoon die in de hemel is. 2 Kronieken 21:12 En er kwam een brief tot hem van de profeet Elia, zeggende: (ongeveer 10 jaar later bewijst deze brief dat hij (Elia) niet naar de hemel is gebracht) Aldus de Here God van uw vader David: Omdat u niet wandelt in de wegen van Josafat, uw vader, of in de wegen van Asa, de koning van Juda, Rijke man en Lazarus ● Lukas 16:19-23 “Er was een zekere rijke man die gekleed was in purper en fijn linnen en het elke dag weelderig verging. 20 Maar er was een zekere bedelaar, Lazarus genaamd, vol zweren, die aan zijn poort werd neergelegd, 21 verlangend gevoed te worden met de kruimels die van de tafel van de rijke man vielen. Bovendien kwamen de honden zijn zweren likken. 22 Zo gebeurde het dat de bedelaar stierf en door de engelen werd gedragen Abrahams schoot. De rijke man stierf ook en werd begraven. 23 En terwijl hij gepijnigd was in Hades, sloeg hij zijn ogen op en zag Abraham van verre, en Lazarus in zijn schoot. Lukas 16:29 Abraham zei tegen hem: Ze hebben Mozes en de profeten; laat ze ze horen. 30 En hij zei: Neen, vader Abraham; maar als iemand uit de dood tot hen komt, zullen ze zich bekeren.''31 Maar hij zei tegen hem: 'Als ze niet naar Mozes en de profeten luisteren, zullen ze zich ook niet laten overtuigen als iemand uit de dood opstaat.' Dief aan het kruis Lukas 23: 39-42 Toen zei hij tegen Jezus: "Heer, denk aan mij wanneer u in uw koninkrijk komt." 43 En Jezus zei tegen hem: "Voorwaar, ik zeg u, vandaag zult u bij Ik in het paradijs.” Onthoud dit Hebreeuwse geschriften hadden geen komma's. Er staat "paradijs", niet de hemel. De dief zei: "Denk aan mij wanneer je in je koninkrijk komt." Johannes 20:17 Yeshua zei tegen haar: "Houd me niet vast, want Ik ben nog niet opgestegen naar Mijn Vader; maar ga naar Mijn broeders en zeg tegen hen: "Ik stijg op naar Mijn Vader en uw Vader, en naar Mijn God en uw God." Want zoals Jona drie dagen en drie nachten in de buik van de grote vis was, zo zal de Mensenzoon drie dagen en drie nachten in het hart van de aarde zijn. afwezig in het lichaam aanwezig bij Jehova. Zekerheid van de opstanding 2 Korintiërs 5:8 Want wij weten dat als ons aardse huis, deze tent, wordt afgebroken, wij een gebouw van God hebben, een huis niet met handen gemaakt, maar eeuwig in de hemelen. 2 Want hierin zuchten wij, vurig verlangend om bekleed te worden met onze woning die uit de hemel is, 3 als wij inderdaad, nadat wij gekleed zijn, niet naakt gevonden zullen worden. 4 Want wij die in deze tent zijn, kreunen, belast, niet omdat we ontkleed willen worden, maar verder aangekleed, opdat sterfelijkheid door het leven verzwolgen mag worden. 5. Hij die ons hierop heeft voorbereid, is God, die ons ook de Geest als onderpand heeft gegeven. 6We zijn dus altijd vol vertrouwen, wetende dat we, zolang we thuis zijn in het lichaam, niet bij de Heer zijn. 7 Want wij wandelen door geloof, niet door aanschouwen. 8 Wij hebben er alle vertrouwen in, ja, het zal ons veeleer behagen om afwezig te zijn van het lichaam en aanwezig te zijn bij de Heer. 9 Daarom stellen wij het ons ten doel, aanwezig of afwezig, Hem welgevallig te zijn. 10 Want wij moeten allemaal voor de rechterstoel van Christus verschijnen, opdat een ieder ontvangt wat hij in het lichaam heeft gedaan, naar wat hij heeft gedaan, hetzij goed of slecht. 11 Daarom, de verschrikking des Heeren kennende, overtuigen wij de mensen; maar we zijn goed bekend bij God, en ik vertrouw ook dat we goed bekend zijn in uw geweten. Prediker 12:7 dan zal het stof terugkeren naar de aarde zoals het was, en de geest zal terugkeren naar God die het gegeven heeft 1 Korintiërs 2:11 Want wie weet de dingen van een mens, behalve de geest van de mens die in hem is? zo kennen de dingen van God niemand dan de Geest van God. Ezechiël 37:5-6 Zo zegt de Here HERE tot deze beenderen; Zie, Ik zal adem in u laten komen, en u zult leven: 6 En Ik zal pezen op u leggen en vlees op u doen verschijnen, en u met een huid bedekken, en adem in u brengen, en u zult leven, en je zult weten dat Ik de HEER ben.

The first to state his case seems right until another comes and cross-examines him .Don't put your trust in human leaders; no human being can save you. When they breathe their last, they return to the earth, Just as man is appointed to die once, and after that to face judgment. Unanswerable questions Misschien wilt u sommige of al deze vragen ook voorleggen aan uw favoriete predikant of leraar. Dit is wat uw kerk leert. De eerste die zijn zaak uiteenzet, lijkt goed totdat een ander komt en hem aan een kruisverhoor onderwerpt. Spreuken 18:17 Vertrouw niet op menselijke leiders; geen mens kan je redden. Als ze hun laatste adem uitblazen, keren ze terug naar de aarde en sterven al hun plannen met hen. Psalm 146:3 Net zoals de mens bestemd is om eenmaal te sterven en daarna het oordeel te ondergaan, Hebreeën 9:27 God is geen God van verwarring maar van vrede. 1 Korintiërs 14:33 Als de wet van God beter is gemaakt en de wet van God perfect is (Psalm 19:7), wil dat dan zeggen dat wat al als perfect is gedefinieerd, beter kan worden gemaakt? Als we bevrijd zijn van de Wet van God, en de Wet van God is vrijheid (Psalm 119:44-45), betekent dat dan dat we bevrijd kunnen worden van vrijheid? Kan Waarheid niet Waarheid worden gemaakt? (Psalm 119:143;160) Pagina 2 van 4 Kan de weg der gerechtigheid niet langer de weg der gerechtigheid zijn? (Deuteronomium 4:8, Spreuken 2:20; Jesaja 51:7, 2 Petrus 2:21; 2 Timotheüs 3:16) Kunnen de wegen van God op een andere manier veranderen? (Exodus 18:20; Deuteronomium 10:12; Joz 22:51; 1 Koning 2:3; Psalm 119:1; Spreuken 6:23; Is 2:3; Maleachi 2:8; Marcus 12:14; Handelingen 24:14) 6) Als de wet van God eeuwig is en de wet van God eindigt, betekent dat dan dat eeuwig kan eindigen? Betekent dit dat het eeuwige leven ook kan eindigen? (Leviticus 16:31; 1 Kronieken 16:15; Psalm 119:160; Jesaja 40:8) 7) Kan wat zonde definieert teniet worden gedaan? Kan zonde de ene dag zonde zijn en de andere dag niet zondigen? Verandert de definitie van zonde? (Numeri 15:22-31; Daniël 9:11; 1 Johannes 3:4) 9) Kan wat het leven is niet langer het leven zijn? (Job 33:30; Ps 36:9; Spreuken 6:23; Openbaring 22:14) 10) Als God het Woord is en God niet kan veranderen, hoe kunnen we dan suggereren dat de Woord van God veranderd? (Johannes 1:1; Maleachi 3:6) Als we ons moeten verheugen in de Wet van God, moeten we er dan niet langer in genieten? (Psalm 1:2; 112:1; 119:16; 119:35; 119:47; 119:70; 119:77; 119:92; 119:174; Jesaja 58:13; Romeinen 7:22) (pagina 29) Als toen de wet werd opgeschreven, ons werd verteld erin te wandelen (Deuteronomium 10:11-13), volledig wetende dat Christus diezelfde wet bewandelde, en Johannes zei dat we precies moeten wandelen zoals Hij wandelde (1 Johannes 2:5 -6), terwijl Paulus zei dat we het voorbeeld van Christus moeten volgen (1 Korintiërs 11:1), zouden we dan niet dezelfde geboden volgen die Christus wandelde? _cc781905-5cde-3194-bb5b-586bad_ Als Christus het vleesgeworden Woord is en Christus het Woord van God is (Johannes 1:14; Openbaring 19:13), en er wordt verondersteld dat een deel van het Woord van God is afgeschaft, is Hij dan aan het kruis gekomen om delen van Zichzelf af te schaffen? Als de Wet van God helemaal draait om het liefhebben van God en het liefhebben van anderen, is de manier waarop we God liefhebben en anderen liefhebben dan onderhevig aan verandering? (Exodus 20:6; Deuteronomium 5:10; Deuteronomium 7:10; 11:13; 11:22; 30:16; 6:5; Leviticus 19:18; Nehemia 1:5; Daniël 9:4; Mattheüs 22:35-37; 10:39; 16:25; Jo 14:15; 14:21; Romeinen 13:9; 1 Johannes 5:2-3; 2 Johannes 1:6) Als de wet van God altijd de bedoeling heeft gehad om ons te zegenen en goed voor ons te zijn, waarom zou Hij die dan na het kruis van ons wegnemen? (Deuteronomium 11:26-27; Psalm 112:1; 119:1-2; Psalm 128:1; Spreuken 8:32; Jesaja 56:2; Mattheüs 5:6; 5:10; Lukas 11:28; Jakobus 1:25; 1 Petrus 3:14; Openbaring 22:14; psalm 119) Als het hele doel van de mens is om de geboden van de Heer te onderhouden (Prediker 12:13), is dit dan niet langer waar? Mattheüs 5:17-19 leert duidelijk dat er geen geboden zullen verdwijnen, in ieder geval totdat hemel en aarde zijn voorbijgegaan en alle wetten en profeten zijn vervuld. Bovendien zullen gelovigen die anderen leren dat de geboden voorbij zijn, de minste zijn in het koninkrijk der hemelen, maar degenen die ernaar streven om de hele wet van God te houden en anderen leren hetzelfde te doen, zullen groot zijn in het koninkrijk. Hoe kunnen we ons daarom op ons gemak voelen bij het onderwijzen van iets minder dan wat Mozes schreef en wat Christus beoefende en onderwees? Toen Christus ons gebood om alles vanuit de stoel van Mozes te observeren en te doen (Matteüs 23:13), wat altijd is geweest wat Mozes schreef, waarom zouden we het dan niet willen doen, vooral omdat hij ons gebiedt om alle naties te onderwijzen? alles wat hij beval, waaronder natuurlijk alles wat werd onderwezen vanuit de stoel van Mozes. Toen Paulus verschillende keren verklaarde dat hij Gods wet gelooft, beoefent en onderwijst (zoals geschreven door Mozes - Handelingen 21:20-26; 24:13-14; 25:8) en ook dat er geen verschil is tussen de Jood en de Grieks in Christus (1 Korintiërs 12:12-14; Galaten 3:27-29; Kolossenzen 3:10-12), hoe kunnen we ons op ons gemak voelen als we de brieven van Paulus gebruiken om te onderwijzen dat we niet de hele wet van God moeten naleven? Hoe kan Paulus Gods wet onderwijzen (zoals geschreven door Mozes) en tegelijkertijd tegen Gods wet in onderwijzen? Wat doen we met het feit dat gehoorzamen aan wat Mozes schreef ook betekent dat we heidenen, vreemdelingen en buitenlanders van Israël leren om dezelfde wet van God in het geloof te beoefenen? (Exodus 12:19; 12:38; 12:49; Leviticus 19:34; 24:22; Numeri 9:14; 15:15-16; 15:29). Ook Jesaja 42:6; 60:3; Mattheüs 5:14; Efeziërs 2:10-13; Handelingen 13:47; Rom 11:16-27; Jeremia 31:31-34; Ezechiël 37; 1 Johannes 2:10; 1 Johannes 1:7) Dit betekent dat er nooit enig verschil is geweest tussen Joden en heidenen in het geloof. Zouden al die keren dat Paulus werd beschuldigd van het niet praktiseren en onderwijzen van de Wet van Mozes, eigenlijk geen echte beschuldigingen zijn in plaats van valse beschuldigingen zoals Paulus beweerde en demonstreerde? Waarom zijn er nog steeds beschuldigingen tegen Paulus dat hij tegen de Wet van God, zoals geschreven door Mozes, onderwees? Waarom moet hij zich nog steeds verdedigen tegen zulke absurde beweringen, zelfs als het boek Handelingen ertegen getuigt? Als blijkt dat Paulus het over de wet heeft, heeft hij het over de mondelinge wet van de Joden of over de vloek van de wet die de Messias aan het kruis heeft genageld. Als de Schrift in het NT stelt dat we Gods geboden moeten houden in onze liefde voor Hem (1 Johannes 5:2-3) als antwoord op Zijn genade of liefde voor ons (1 Johannes 4:19), hoe kunnen we dan concluderen dat we slechts enkele van Gods geboden moeten onderhouden? Zijn de geboden in Leviticus 23 of Leviticus 11 Gods geboden of niet? In Jesaja 66:15-17 zien we dat in de context van de terugkeer van de Heer, dat wanneer Hij terugkeert, Hij duidelijk van streek is dat mensen varkensvlees eten. Als het hem dan iets kan schelen, waarom zouden we dan aannemen dat het hem nu niet kan schelen? In Zacharia 14, wanneer de Heer terugkomt om te regeren, zien we duidelijk dat van iedereen wordt verwacht dat hij Loofhutten viert, zoals geschreven door Mozes. Waarom zou van ons worden verwacht dat we Loofhutten vieren vóór het kruis, maar niet na het kruis, maar het dan opnieuw vieren wanneer de Heer terugkeert? Als Christus het vleesgeworden Woord is (Openbaring 19:13), en Hij dezelfde is gisteren, vandaag en voor eeuwig (Hebreeën 13:8), hoe kan het dan dat het Woord van God niet gisteren, vandaag en voor altijd dezelfde is als Jesaja 40 :8 zegt? En tot slot, met uitzondering van de misverstanden van Handelingen 10 en Handelingen 15, komt bijna alle veronderstelde steun voor het geloof dat de wet van God is veranderd voort uit het lezen van geselecteerde fragmenten uit de brieven van Paulus. Waarom gebruiken we Paulus voornamelijk om de afschaffing van de Wet van God te ondersteunen, terwijl Petrus duidelijk zegt dat de brieven van Paulus vaak worden gebruikt om de fout van wetteloosheid te maken, omdat Paulus moeilijk te begrijpen is en velen die hem lezen niet genoeg kennis hebben van het Woord van God, maar in plaats daarvan onwetend en onstabiel zijn (2 Petrus 3:15-17). Paulus is precies de persoon die Petrus ons waarschuwt niet te gebruiken om tegen de wet van God te onderwijzen. Waarom zou iemand hem gebruiken? Dit zijn slechts enkele van de belangrijkste vragen die we hebben aan iedereen die gelooft dat de Wet van God is veranderd. Er zijn er nog veel meer die kunnen worden gepresenteerd, maar hopelijk zet dat je aan het denken. 119 ministeries

Romans 14 Is talking about fasting whether you eat or not eat. They are talking about which day should they fast. The word Sabbath is not found in the book of Romans. The Sabbath is the seventh day on the calendar that day is Saturday